بسم الله الرحمن الرحیم
سوره فتح آیه 2
در تفســیر 10جلدی الکشف والبیان مشهور به تفسیر ثعلبى متوفى 427هـ. ق. در ذیل تفسیر آیه 2سورة فتح ً «ویهدیک الصراط مستقیماً؛ تو را به راه راست هدایت نماید» آورده که: در جنگ خیبر پیامبر ص پرچم مســلمانان را ابتــدا به عمر خطاب داد، عمر با یارانش به میدان رفت و بدون مقاومت از میدان جنگ فرار کرد بعد رســولخدا ص پرچم را به دست ابوبکر دارد «واخذ ابوبکر رایه رسول الله ص ثم نهض
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره زخرف آیه 41
جابربنعبدالله انصاری حکایت مىکند که در آخرین مراســم حج نزد پیامبراکرم ص ایستاده بودم، آنگاه حضرت فرمود:
ای یاران! شما را توصیه مىکنم، بعد از من به کفر و بى دینى نگرایید که با شمشیر به جان یکدیگر بیفتید و گردن همدیگر را بزنید. به خدا ســوگند اگر چنین کنید، من نیز شما را با شمشیر مىرانم.
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره شوری آیه 23
سعیدبنجبیر از ابنعباس اینگونه نقل مىکند:
بعــد از نزول آیه «قل لااسئلکم علیه اجراً الا المودة فی القربی»... 1اصحاب از پیامبرص سؤال کردند این ها چه کسانى هستند که محبت آنها از طرف خدا بر ما امر شده؟
پیامبر ص فرمود: آنها حضرت على ع و فاطمه زهراع و فرزندان آن دو مىباشند. 2
ابن عباس از پیامبراکرم ص در مورد آیه ّ «قل لااسئلکم علیه اجراً الا الموده فی القربی»...3 نقل مىکند که ایشان فرمود: «ان فى اهل بیتى وتودوهم بى» منظور این است که حق مرا در اهل بیتم حفظ کنید و آنها را به خاطر من دوست دارید.
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره زمر آیه 22
«أفمن شرح الله صدره، لاسام فهو علی نور من ربّه فویل للقاسیة قلوبهم من ذکرالله اولئک فی ضال مبین؛ پس آیا کســى که خدا سینهاش را برای اسلام گشاده و برخوردار از نوری از جانب پروردگارش مىباشد (همانند فرد تاریکدل است)؟ پس وای بر آنان که از سخت دلى یاد خدا نمىکنند اینان در گمراهى آشکارند.»
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره صافات آیه 24
پیامبراکرم ص در تفســیر آیه 24ســوره صافات فرمود: چون روز قیامت و رستاخیز فرا رســد من و على ع بر صراط مى ایستیم و هرکس که از مقابل ما عبور کند در مورد ولایت على بن ابیطالب ع از او ســؤال مىکنیم، اگر با ولایت على ع زندگى کرده باشد، نجات یابد و خندان بگذرد و اگر با ولایت على ع ناآشنا و معاند باشد اجازة عبور نخواهد یافت و در آتش جهنم سرنگون خواهد شد. 4
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره احزاب آیه 57
ّ «انّ الذین یؤذون الله ورسوله لعنهم الله فی الدنیا والاخرة واعد لهم عذاباً مهیناً؛ بــى گمان کسانى که خدا و پیامبر او را آزار مىرسانند خدا آنان را در دنیا و آخرت لعنت کرده و برایشان عذابى خفت آور آماده ساخته است.»
درباره این آیه به روایت زیر اشاره مىنمائیم.
ّ «عن ام ّ سلمة زوجةالنبی ص قالت: قد سمعت رسول الله ص یقول لعلی بن ابیطالب:ع
انت اخی وحبیبی من آذاک فقد آذانی؛ از امسلمه همسر رسولخدا ع نقل شده که گفت: از
رسولخدا ع شنیدم که به على بن ابیطالب ع فرمود: تو برادر و حبیب من هستى هرکس
تو را اذیت کند مرا آزرده است.» 1
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره احزاب آیه 56
«ان الله وملائکته یصلون علی النبی یا أیها الذین آمنوا صلّوا علیه وسلموا تسلیماً؛ خدا و فرشــته گانش بر پیامبر درود مىفرستند ای کسانى که ایمان آورده اید بر او درود فرستید و به فرمانش به خوبى گردن نهید.»
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره احزاب آیه 33
«انا یریدالله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیراً؛ همانــا خدا مىخواهد آلودگى را از شما خاندان بزداید و شما راپاک و پاکیزه گرداند.»
در تفاســیر و کتب مختلف اهل ســنت بلااســتثناء محدوده اهل بیت رسول الله، ص حضرت على و فاطمه و حسن و حسین بر شمرده شدهاند.
قندوزی در کتابش از عمربنابىســلمة نقل کرده که گفت: این آیه (آیه / 33ســوره احزاب) در خانه امّ سلمه نازل شد پس رسول خدا ص على و فاطمه و حسن و حسین ع را نزد خود خواند و در زیر کســاء (عبای خود) جای داد و سپس به درگاه الهى عرض کرد:
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره احزاب آیه 25
امام صادق ع فرمود: وقتى در جنگ خندق شــرّ عمروبنعبدود به دســت حضرت
على ع از سر مسلمانان کوتاه شد و دشمن شکست خورد آیه «وکفی الله المؤمنین القتال
وکان الله قویاً عزیزاً؛... و خدا امر جنگ را از مؤمنان کفایت فرمود که خدا بســیار توانا و
مقتدر است» 3نازل شد
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره احزاب آیه 23
امام على ع در مورد نزول آیه «من المؤمنین رجال صدقوا ما عاهدواالله علیه فمنهم من
ّ قضی نحبه ومنهم من ینتظر وما بدلوا تبدیاً؛ برخى از آن مؤمنان؛ بزرگ مردانى هستند که
به عهد و پیمانى که با خداوند ً بســتند کاملا وفا کردند پس برخى بر آن عهد ایستادگى
کردند و برخى به انتظار (فیض شهادت) مقاومت کرده
