بسم الله الرحمن الرحیم
سوره نباء آیه 38
امام باقر ع در تفســیر آیة شریفه «یوم یقوم الروح والمائکه صفاً لایتکلمون الاّ من اذن له الرحمن وقال صواباً؛ روزی که آن فرشــتة بزرگ روح القدس با همة فرشــتگان صف
زده به نظم برخیزند و هیچ کس ســخن نگوید جز آن کسى
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره انسان آیه 13
«متکین فیها علی الارائک لایرون فیها شمساً ولا زمهریراً.»
عن ابنعباس بینا اهل الجنة فی الجنة اذا راواضوا کضوء الشمس وقد اشرقت الجنان به فیقول اهل الجنة یا رضوان ما هذا؟
ابن عباس مىگوید:
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره انسان
آلوسى صاحب تفسیر روح المعانى در کتاب خود این چنین آورده:
ســوره دهر دلالت دارد بر اینکه این ســوره در مورد فاطمه و على ع و حسنین نازل شده زیرا خداوند در این سوره نامى از حورالعین نبرده و به ولدان مخلدین تصریح فرموده و این به جهت رعایت حرمت نور چشم رسول خدا ،ص حضرت زهرا ع مىباشد. 1
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره معارج آیه 1
علــت نزول آیه «سأل سائل بعذاب واقع»... 4ماجرای ذیل مىباشــد که حذیفه نقل مىکند:
زمانى که پیامبراســلام ص در غدیرخم فرمودنــد: هرکه من مولای اویم این على ع مولای اوست
نعمان بن حارث فهری از جایش بلند شــده و گفت: این سخن از خودت مىباشد یا از پروردگار؟
رسولخدا ص پاســخ فرمودند: به امر خداوند آن را گفتم. آنگاه حارث که تحمل این مطلب برایش خیلى سخت بود گفت: خدایا سنگى از آسمان و یا عذابىبر من فرو فرست تا مرا نابود کند.
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره تحریم آیه 4
پیامبراسلام ص دربارة آیه شریفه «فان الله هو مولاه وجبرئیل وصالح المؤمنین»2؛ فرمود:
صالح المؤمنین در این آیه على ع پسر ابوطالب است. 3
اســماء بنت عمیس روایت کرده بعد از نزول آیه «ان تتوبا الی الله فقد صغت قلوبکما وان تظاهرا علیه فان الله هو مولاه وجبرئیل وصالح المؤمنین والمائکه بعد ذلک ظهیر»4؛
پیامبر ص به امام على ع فرمود: ّ «الاّ ابشرک انّک قرنت بجبرئیل؟»! آیا تو را بشــارت بدهم که نام تو با نام جبرئیل قرین شــده است آنگاه آیة فوق را تلاوت نمود و فرمود: «تو و مؤمنان از اهل بیت تو صالحان و شایستگان از مؤمنان هستید.
ینابیع المودة، ص .93
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره ممتحنه آیه 1
رســولخدا ص فرمود: «ما فی القرآن فیها یا أیها الذین آمنوا الا علی رأسها وقائدها» هر آیه ای که در قرآن با جمله «یا أیها الذین»3؛ «ای اهل ایمان» شــروع شــود على ع در بالاترین مرتبه و در مقام پیشوایى آنان است
4مناقب خوارزمی، ص .1
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره مجادله آیه 13
زمخشــری در تفســیر کشــاف جلد 4صفحه 494حدیث ذیل را روایت کرده که روزی پیامبــر ص و على ع دربارة میزان صدقه قبل از نجوا با پیامبر ص صحبت مىکردند.
پیامبر ص فرمود: میزان دینار چگونه است؟
على ع عرض کرد: مردم توانایى آن را ندارند.
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره حدید آیه 28
امام باقر ع در تفســیر آیه شــریفه «یجعل لکم نوراً تمشون» 3مىفرماید: «من تمسک بولایه علی فله نور» کســى که به ولایت على ع تمســک جوید نور و روشنایى (دنیا و
آخرت) دارد. 4
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره الرحمن آیات 19تا 22
از ســلمان فارسى در تفسیر آیة شریفه «مرج البحرین یلتقیان ـ بینهما بزرخ لایبغیان ـ فبای الا ربکما تکذبان ـ یخرج منهما اللؤلؤ والمرجان» 3چنین نقل شــده که منظور على ع و فاطمه ع اســت آنگاه مىافزاید؛ پیامبراکرم ص فرمود: منظــور از «یخرج منهما اللؤلؤ والمرجان» حسن و حسین ع مىباشد
شواهدالتنزیل، ج ،2ص ،209ح .9
بسم الله الرحمن الرحیم
سوره طور آیه 21
عبدالله بن عمربن خطــاب مىگوید: ابوبکر ـ عمر ـ عثمــان جزء رهبران و بزرگان ما هستند.
از او سؤال کردند: چرا على ع را جزء این بزرگان محسوب نکردی؟
