امام خمینی 456

بسم الله الرحمن الرحیم 

 امام خمینی:

🌷 چه سعادتمندند آنان که عمری را در خدمت به اسلام و مسلمین بگذرانند، و در آخر به فیض عظیمی که دلباختگان به لقاء الله آرزو می‌کنند نایل آیند. 

۲۳ مهر ۱۳۶۱

امام خمینی 455

بسم الله الرحمن الرحیم 
حضرت امام خمینی(ره):
بسیج، مدرسه‌ عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که بر گلدسته‌های رفیع آن، اذان شهـادت و رشـادت سَر داده‌اند.

امام خمینی 454

بسم الله الرحمن الرحیم 

امام خمینی (ره) 

♦️در مشروطه دیدند که یک ملا یا چند ملا درنجف و چند معمم و ملا در تهران اساس استبداد و حکومت خودکامه ای که در آن وقت بود آن را به هم زدند و مشروطه را مستقر کردند و در این مسائل آنهایی که مخالف هم بودند از پا ننشستند. آنها هم فعالیت خودشان را می کردند که حالا بخواهیم همه را بگوییم طولانی است.
♦️ لکن راجع به همین مشروطه و اینکه مرحوم شیخ فضل الله نوری ـ رحمه الله علیهم ایستاد که «مشروطه باید مشروعه باشد،

امام خمینی 453

بسم الله الرحمن الرحیم 

امام خمینی: نباید براى رضایت چند لیبرال خود فروخته در اظهارنظرها و ابراز عقیده‏‌ها به گونه‏اى غلط عمل کنیم که حزب‌الله عزیز احساس کند جمهورى اسلامى دارد از مواضع اصولى‏‌اش عدول می‌کند.

این جملات امام خمینی را در کنار بیانات امام خامنه‌ای قرار دهید:

"اجازه ندهید عدّه‌ای با تکیه به نام آزادی - که واقعاً باید بر عنوان مظلوم آزادی گریست که چه سوء استفاده‌هایی از این نام می‌شود - منکرات و فحشا و بی‌بندوباری را در جامعه رایج کنند. عکس‌العملِ آن این است که عدّه‌ای به نظام بدبین شوند؛ مثل اوّل مشروطه.

امام خمینی 451

بسم الله الرحمن الرحیم 

کسی که خودش مهذب نباشد نمی‌تواند جامعه را تهذیب کند!

❓بر عهده کی است که جامعه را تهذیب کند؟ 

✅بر عهده علما، بر عهده دانشمندان، بر عهده اندیشمندان، بر عهده ائمه_جمعه، بر عهده مدرسین، بر عهده علمای بلاد. همه باید بکنند، اما ...، این اگر بخواهد تهذیب کند جامعه را، اول از خودش باید شروع کند، و بعداً تکلیف دارد که جامعه خودش را تهذیب کند.

اگر خودش تهذیب نشود نمی‌تواند جامعه را تهذیب کند. کسی که خودش فاسد است، نمی‌تواند کلامش را یک طوری ادا کند که مردم صحیح بشوند، تاثیر ندارد. آن وقتی کلام تاثیر دارد که از قلب مهذّب و پاک بیرون بیاید، اگر چنانچه از قلب ناپاک بیرون بیاید و از قلب شیطانی بیرون بیاید، به زبان شیطانی گفته بشود، این تاثیر نمی‌تواند بکند در قلب اشخاص.
 

امام خمینی و غدیر

بسم الله الرحمن الرحیم 

#غدیر؛ برای چراغانی و مداحی، یا اقامه عدل؟

📍امام خمینی : زنده نگه داشتن این عید، نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود. اینها خوب است؛ اما مسئله این نیست. مسئله این است که به ما یاد بدهند که چطور باید تبعیت کنیم.به ما یاد بدهند که غدیر، منحصر به آن زمان نیست؛ غدیر در همه اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این حکومت پیش گرفته است، باید روش ملتها و دست اندرکاران باشد. قضیه غدیر، قضیه جعل حکومت است. این است که قابل نصب است؛ والاّ، مقامات معنوی قابل نصب نیست...نصب حضرت امیر به خلافت، این طور نیست که از مقامات معنوی حضرت باشد....

امام خمینی 449

بسم الله الرحمن الرحیم 

مام_خمینی(ره) :

چمران با عزت و عظمت و با تعهد به اسلام جان خودش را فدا کرد و در این دنیا شرف را بیمه کرد و در آن دنیا هم رحمت خدا را بیمه کرد، ما و شما هم خواهیم رفت. مثل چمران بمیرید، مثل این سربازهائی که در مرزها کشته می شوند بمیرید.
#امام_خمینی 
📚صحیفه نور،جلد ١۵،صفحه ٣٢
شماها چند سال دیگر نیستید در این عالم، چمران هم نیست؛ چمران با عزت و عظمت و با تعهد به اسلام جان خودش را فدا کرد و در این دنیا شرف را بیمه کرد و در آن دنیا هم رحمت خدا را بیمه کرد؛ ما و شما هم خواهیم رفت. مثل #چمران بمیرید!»

امام خمینی 448

بسم الله الرحمن الرحیم 

امام خمینی (رحمت الله علیه ):

یکی از مهم ترین آثار گناه این است که آرامش را از اتسان سلب می کند.
گناه باعث اضطراب و استرس در انسان می شود.
نیم ساعت گناه در شبانه روز باعث می شود کل بیست وچهار ساعت شباته روز انسان دچار اضطراب و تشویش خاطر گردد .
تمام  خواب و بیداری انسان را این نیم ساعت گناه دچار اضطراب می کند.

امام خمینی 446

بسم الله الرحمن الرحیم 
امریکا خیال نکند که با دخالت نظامی می تواند کاری بکند یا با حصر اقتصادی کاری بکند ملتی که روزه میگیرد ملتی که شهادت را قبول کرده از این چیزها دیگر نمیترسد .... و امید وارم که همانطوری که تا کنون ملت ما ادامه داده استبه نهضت خودش ؛از این به بعد هم ادامه بدهد و همه قدرتمندان را مایوس کند از دخالت در کشور ما 
14 خرداد سال 1359 

امام خمینی 445

بسم الله الرحمن الرحیم 

 

اینها رحمت نیست، مخالفت با خداست

🔰امام خمینی ره :

" ... ما، اگر بنا باشد اسلام را به یک طرفش قبول داشته باشیم، همان جنبه باصطلاح شما رحمت، من همه جنبه‌هایش را رحمت می‌دانم، اما آنکه شما خیال می‌کنید که آن جنبه‌اش رحمت است که دزدها را [از زندان] بیرونشان کنیم، مفسدها را بیرون کنیم، آدمکش‌ها را بیرون کنیم، دست بردارید از این‌طور رحمت‌هایی که شما #توهّم می‌کنید. اینها رحمت نیست، اینها مخالف خداست، مخالفت با خداست... "