علت حوادث شوم

بسم الله الرحمن الرحیم

دو چیز جلوی حوداث شوم را می­‌گیرد. دو چیز جلوی ظلم را می­‌گیرد.

در وهله اول، آن چیزی که جلوی این­ها را می­‌گیرد دین است.

در وهله دوم اگر انسان­‌ها مقید به یک چارچوبی تحت عنوان دین نباشند، اخلاق است که جلوی آن­ها را می­‌گیرد.

امام به هر دو اشاره می­‌کنند و می­‌فرمایند اگر عبد نیستند، اگر متدین نیستید؛ انسان که هستید.

لازمه انسان بودن شما هم متخلق بودن به یک اخلاق است. باید انصاف داشته باشید. باید مواسات داشته باشید. این­ها ربطی به دین ندارد. باید ظالم نبود. باید کمک­ کننده به هم­نوع بود. باید نوع‌دوستی داشت

دو چیز، جلوی ظلم را می­گیرد؛ در وهله اول، دین است.

اگر دین ندارید به حکم اینکه انسان هستید و خصائص انسانی، نوع‌دوستی را اقتضاء می­کند، نسبت به هم­نوعتان گرایش داشته باشید

اگر اخلاق در جامعه جریان پیدا بکند جلوی بسیاری از مفاسد و مظالم را می­گیرد و نکته بسیار مهمی هم هست.

اگر طرف عاقل نباشد و متدین نباشد و بقیه خصائل را داشته باشد من با او کاری ندارم

به خاطر اینکه بی­دینی و پشت سر گذاشتن دین، باعث از بین رفتن امنیت می­شود. امام، ضامن امنیت در نظام را دین می­داند

اگر هم عقل نباشد زندگی و حیاتی وجود ندارد و جامعه­ای که افراد آن عاقل نباشند جز با مردگان مقایسه نمی­شوند.

مهم­ترین بخش خصلت بشری، تدین است. تدین یعنی چارچوب داشتن. مهم­ترین چارچوبی که در قالب شریعت آمده است شریعت اسلام است

دو خصلت عقل و دین است. که امنیت را تضمین میکند

کسی که اخلاق ندارد نه دین دارد نه عقل