دستنوشته های کمیل (159)

بسم الرحمن الرحیم

675 عاقلانه تدبیر عاشقانه عمل و صادقانه تسلیم تقدیر الهی شویم تا به بلای حسرت مبتلا نشویم عاقلانه تدبیر کردند یعنی هم توانایی را در نظر بگیریم همه نیازمندی های درجه یک را در اولویت قرار دهیم و هم به فکر شکوفا کردن استعداد ها باشیم عاشقانه عمل کردند یعنی با تمام توان وارد میدان شدن و خستگی را خسته کردن و در مقابل مشکلات استقامت کردن و جز خیر و صلاح عمل نکردن است صادقانه تسلیم تقدیر شدن یعنی زمان تدبیر عاقلانه و عمل عاشقانه به نتیجه فکر نکنیم بلکه به تکلیف فکر کنیم و تسلیم خاص خدا بشویم که اصل موفقیت حقیقی در توکل است حسرت برای کسی است  که نه تدبیر دارد نه عمل و نه فهم تقدیر

 ۶۷6 همانا ارزشمندترین بی نیازی عقل است امام علی علیه السلام

عقل نماینده خدا در وجود هر انسانی است این نماینده می تواند آدمی را به خلیفة اللهی یعنی جانشین خدا شدن قدرتی مافوق قدرت بشر برساند کسی که به این قدرت رسید و به این مقام دست یافت نه تنها از همه انسان ها بی نیاز می شود بلکه مردم به او نیز نیازمند می‌شوند و این منوط به حاکمیت عقل بر تمامی کردار و تصمیمات و گفتار می باشد عقل علم نیست علم ابزار عقل است یعنی هر عالمی عاقل نیست بلکه هر عاقلی عالم می‌باشد علم ابزار پیشبرد حکم عقل است و عقل هادی و فرمانده عالم برای کسب معرفت است

۶۷7 ما توانسته ایم ما توانستیم حاصل مجموعه ای از آرزوها که با اراده و همت در طول زمان به دست آمده می باشد یعنی موفقیت ها رابطه مستقیم با ما می‌توانیم دارد و شکست ها رابطه مستقیم به امید به دیگران بستن دارد که کس ها حاصل مجموعه ای از آرزوها ست که در آرزو مانده و وارد عمل نشده انسان های بی اراده و بی همت محروم از پیروزی هستند و اینها در طول زمان با از دست دادن فرصت ها آلبومی از شکست ها میشوند

 ۶۷8 تفاوت احمق با بیشعور در این است که احمق نمی تواند بفهمد ولی بیشعور نمیخواهد بفهمد  که خواب است راحت میشود بیدارش کرد ولی مرده را کسی بیدار نمی کند کسی که خود را به خواب زده نمی‌شود بیدارش کرد احمق به دلیل عقب ماندگی ذهنی امکان فهم ندارد برای او اشکالی نیست اما بیشعور کسی است که خودش را از فهم و شعور محروم می‌کند

 ۶۷9 با یک جمله خودمان را فریب می دهیم تا قسمت چی باشد کسی که تدبیر می‌کند همت دارد توکل می کند تا خوشبخت شود هر فصل یک قسمت برای او یک معنای دیگری دارد ولی کسی که نشسته و اراده نمی کند برای تنبلی جمله قسمت چیزی جز توجیه ندارد