دست نوشته های کمیل (86)

بسم الله الرحمن الرحیم

 ۳90 حی علی الصلاه حی علی خیرالعمل قد قامت صلاة

 فریاد این است که بشتابید خدا منتظر است نماز اول وقت کلید حل مشکلات است خدا با فریادی که در عالم هستی سر می‌دهد می‌گوید منتظرم بیاید آنکه باور داشت رفت و منتظر صدای قامت صلاة نشد زودتر رفت

تا باور نکنیم منتظر ماست نمی توانیم خدا را باور کنیم شیطان شیطنت خود را قبل از آن فعال می کند تا ما را از نماز اول وقت غافل کند باید باور کنیم که منتظر گذاشتن خدا و حضور پیدا نکردن برای نماز اول وقت خوشحال کردن شیطان است شادی شیطان یعنی اسارت در بند حقارت

 ۳91 هرکسی در پی امری از راه و روش آن برود نمی لغزد و اگر هم بلغزد راهکار رهایی آن لغزش را می یابد رفتن به بیراه یا میانبرها خطرات و تهدیدهای زیادی در بر دارد حرکت در مسیر مشخص و استاندارد همه امکان ها برای حل مشکل با حداقل هزینه ها قابل دسترسی است ولی در ویرانه ها این امکان نیست یا بسیار مشکل است آگاه شدن از تکلیف و نحوه عمل با آن خود ثوابی بالا در بر دارد

 ۳92 هرچه میخواهید از خدا بخواهید او خود بهتر می داند که چگونه و چه مقدار و کی به شما بدهد به خدا اعتماد کنید حتی اگر نیاز به پولی دارید آن پول نزد پدر شما هست از خدا بخواهید اگر صلاح می داند به دل پدر بیاندازد و پدر را وسیله برآورده شدن حاجت شما کند خدا وسیله را معین کند خوب است

 ۳93 تربیت و سیاست دو پدیده اند در ارتباط با یکدیگر و مکمل هم تربیت زمینه ساز سیاست است و سیاست نمایشگر و گستراننده تربیت است اگر تربیت و سیاست در یک خط و هماهنگ با هم باشند هر دو موفقند و اگر بین آنچه که در تربیت به کار گرفته شده در سیاست جلوه نکند است شکست حتمی است و امان از زمانی که تربیت غلط و ناصواب صورت گیرد و همان هم در سیاست جلوه کند باید انتظار ظالمی خونخوار را داشت در تربیت ما یاد میگیریم چه کنیم و در سیاست برنامه ریزی می کنیم که آنچه را یاد گرفته ایم چگونه عمل کنیم

 ۳94 هدایت هم تربیت است و هم سیاست همچنین دین هم تربیت دارد هم سیاست چرا که دین به دنبال هدایت است و هدایت در سایه تربیت صحیح و سیاست عاقلانه ممکن است تربیت دادن خط دادن است به انسان و سیاست تدبیر برچگونه حرکت کردن انسان است در ان خط