امام زمان عج 970

بسم الله الرحمن الرحیم 

غربت امام عصر عجل الله فرجه🥀
🔴‌‌کم معرفتی عوام 

◀️افراد عادی که معلومات چندانی درباره ی دین ندارند، بسیاری از ایشان، مطالعات و شنیده‌های دقیق و صحیحی درباره امر امامت و اوصاف امام علیه السلام ندارند، بلکه متأسفانه ضرورتی هم برای مطالعه در این باب احساس نمی کنند، در حالی که همین افراد در امور مادی خویش، نهایت دقت را – بدون هیچ گونه کوتاهی و مسامحه کاری – به خرج می‌دهند. 

◀️حتی اگر ببینند کسی در امور دنیایی، بدون مطالعه و تأمل به حرفه خاصی پرداخته و متحمل ضرر شده 
است، او را به خاطر عدم دقت و توجه لازم، مستحق ملامت می‌دانند. 

امام زمان عج 969

بسم الله الرحمن الرحیم 

برنامه ی های امام زمان🔶
✅‌امنیت اجتماعی 

💠امام صادق علیه السلام: 
در تفسیر آیة شریفه «خدا به کسانی از شما که ایمان آورده اند... وعده داد که به یقین در روی زمین ایشان را خلیفه 
کند... و وحدتشان را به امنیت بدل سازد... »  می‌فرماید: این آیه درباره ی (امام) قائم و یارانش نازل شده است. 
امنیت اجتماعی باید در بخش‌های گوناگون زندگی اجتماعی یعنی بخش‌های اقتصادی، سیاسی، فرهنگی پدید آید. امنیت اجتماعی زمینه ساز فعالیت‌های درست و صحیح فردی و گروهی است. 

💠در محیط‌های امن و آرام است

امام زمان عج 968

بسم الله الرحمن الرحیم 

‌رشد علم و فرهنگ 

💠امام باقر علیه السلام: 
در زمان حکومتِ مهدی علیه السلام به همة مردم، حکمت و علم بیاموزند، تا آنجا که زنان در خانه ها، با کتاب خدا و سنتِ پیامبر، قضاوت می‌کنند. 

💠از آغاز تاریخ، انسان به کارهای فرهنگی و علمی پرداخته است. و 
تجربه‌ها و دانش‌هایی به دست آورده است که در میان این آموخته ها، آموزش‌ها و دستورات پیامبران جایگاه ویژه ای دارد. یکی از اصول و هدف‌های اصلی انبیا گسترش علم و دانایی است. 

💠آنان انسان‌ها را به فراگیری علم در تمام زمینه‌ها دعوت کرده اند. از شناخت خود تا شناخت خداوند و از شناخت کوچکترین ذره تا شناخت جهان هستی. 

💠در سایة این دستورات، انسان به تفکر و تعقل پرداخت

امام زمان عج 967

بسم الله الرحمن الرحیم 
ممنون که آمدی و جهان را محروم از حضور خویش نکردی! اگر ما بودیم و لیاقتمان، شایستۀ یک روز حضور تو در این عالم نبودیم. مهربانی خدا با آوردن تو به این عالم و نگه داشتنت به اوج خودش رسید. خدا اگر کمی از مهربانی‌اش می‌کاست، تو را پیش خودش نگه می‌داشت. اگر هیچ نعمتی جز تو از سوی خدا به ما نمی‌رسید، کافی بود برای این که دنیا را مسجد کنیم و دائم سر بر سجدۀ شکر بگذاریم. حالا خدا می‌خواهد با ما چه کار کند وقتی که دائم از تو غافلیم و یادت فراموشمان می‌شود؟ این هم از مهربانی بیکران خداست که با این همه غفلت، امید آمدنت را از ما نمی‌گیرد. 
کاش یک روز قدردان نعمت حضور تو در این عالم شویم تا ظهور تو امضا شود و نور تو از پشت ابر بیرون بیاید و عالم را روشن کند.

امام زمان عج 965

بسم الله الرحمن الرحیم
برای آمدنت مهیا نشده‌ایم. چقدر بارِ روی زمین مانده داریم و چقدر کار انجام نشده مانده. اگر همین امروز و فردا بیایی، کسی که آمادۀ آمدنت نیست، چه کار خواهد کرد؟ 
می‌شود بعد از آمدنت در گوشه‌ای از این جهان فارغ از هر اتفاقی که در عالم می‌افتد، مشغول ساختن خویش برای جنگیدن در رکاب تو شویم؟ یا وقتی که آمدی، باید صفمان را معلوم کنیم؟ یا با تو یا در برابر تو. یعنی صف سومی در کار نیست؟ چقدر فکر کردن به دوراهی هنگامۀ ظهور تو ترسناک است! من اگر بر سر این دوراهی گیر کردم، خودت نجاتم بده!

امام زمان عج 964

بسم الله الرحمن الرحیم 
ایمان تو به تدبیر خدا به قدری است که هزار و اندی سال به انتظار می‌نشینی و لب به شکوه نمی‌گشایی،‌ غصه ما را میخوری ؛به انتظار می‌نشینی و تسلیم می‌مانی، به انتظار می‌نشینی و شکر می‌کنی و در این انتظار ممتد، جنایت‌های بی‌شماری را می‌بینی و در میان جنایت‌ها صدای مظلوم‌هایی را می‌شنوی که تو را صدا می‌زنند. انها که صادقانه به کمک تو محتاج هستند را یاری میکنی کاش قطره‌ای از ایمان تو به تدبیر خدا نصیب من می‌شد!
ما تو را باید در متن زندگی‌هایمان پی می‌گرفتیم تا به هر جا چشممان می‌افتاد، به یاد تو می‌افتادیم؛ اما تو را در دعای ندبه‌ها و در جمکران محصور کردیم. این شد که صبح جمعه‌ها اگر چه یابن الحسن می‌گوییم اما از بعد

امام زمان عج 963

بسم الله الرحمن الرحیم 
آقا ‌امام سجاد علیه السلام: 
 
✔️ مردمانی که در زمان غیبت مهدی (عجّل الله تعالی فرجه) به سر می برند  
✔️ و معتقد به امامت او و منتظر ظهور وی هستند 
✔️ از مردمان همه زمان ها برترند 
✔️ زیرا خدایی که یادش بزرگ است به آنان خرد و فهم و شناختی ارزانی داشته است  
✔️ که غیبت امام برای آنان مانند حضور امام است. 
 
📗بحارالانوار، ج۵۲، ص۱۲۲ 
 

امام زمان عج 962

بسم الله الرحمن الرحیم 
 

کجایند گناهکارانی که به بهانه گناه و معصیت، از امام رئوفشان می ترسند و ظهورش را به ضرر خود می دانند؟

سید بن طاووس می فرماید: سحرگاهی در سرداب مقدس سامرا بودم، ناگاه صدای مولایم امام زمان را شنیدم که برای شیعیان خود دعا میکردند و میفرمودند: "خدایا شیعیان ما را از شعاع نور ما و باقیمانده گِلِ ما خلق کرده ای، آنها گناهان زیادی با اتکاء بر محبت و ولایت ما انجام داده اند؛ اگر گناهان آنها گناهی است که در ارتباط با توست از آنها بگذر که ما را راضی کرده ای و آنچه از گناهان آنها در ارتباط با خودشان هست خودت اصلاح کن... و آنها را از آتش جهنم

امام زمان عج 961

بسم الله الرحمن الرحیم 
🔶قدم اول در مدرسه ی امام زمان این است که یاد حضرت باشیم و این غفلت کم شود.این بحث‌های ما بهانه است که بتوانیم غفلت زدایی کنیم. آن قدم اول را برداریم. 

🔶در دعا هست که خدایا مرا نسبت به یاد او فراموشی نینداز که فراموش کنم. اگر این یاد بیاید،یواش یواش ما را به آن اضطرار می‌کشاند. ما آن قدم اول را برمی‌داریم. حافظ در آن غزل قشنگش می‌گوید:

ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی    
جان بی‌تو به لب آمد وقت است که باز آیی

🔶در این غزل به هر حال مفصلی که دارد یک قسمتش این است که:

ای درد تو هم درمان در بستر ناکامی  
ای یاد تو هم مونس،در گوشه‌ی تنهایی

امام زمان عج 960

بسم الله الرحمن الرحیم 

وابستگی جهان به امام زمان🌍

💠‌امام الگو و نمونه و اسوه و علامت است که هر تند رو باید به سوی او برگردانده شود و الا گمراه می‌شود، و هر کند رو باید خود را به او برساند و الا هلاک می‌گردد. 

💠چنانکه مضمون احادیث بسیار از طریق شیعه و اهل سنت است  کمال دیگران به او تضمین و تامین می‌شود و حرکت و سیر همه در راه مستقیم فقط با حرکت و سیر او کنترل و تصحیح و تعدیل می‌گردد.

💠 بنابراین نقش امام نقش سازنده ای است که بدون آن سالکان راه کمال نمی توانند به درستی مسیر خود اطمینان داشته باشند، و این است معنای احادیث متواتری مانند احادیث سفینه که پیغمبر - صلی الله علیه و آله - می‌فرماید: مثل اهل بیت من مثل کشتی نوح است که هر کس بر آن سوار شد نجات یافت، و هر کس تخلف کرد هلاک شد پس هر کس متمسک به امام و هدایت امام و تاسی به امام شود نجات می‌یابد و هر کس تخلف کند هلاک می‌شود و همین است معنای احادیث ثقلین  که پیغمبر - صلی الله علیه و آله - در آنها تمسک به قرآن و عترت را یگانه وسیله امان از ضلالت معرفی فرموده است. بنابر این کمال عالم و ما سوی الله، به وجود امام منوط است و بدون وجود امام عالم فاقد کمال لایق به خود خواهد بود و ناقص خواهد شد، و چون فیض خدا کامل است و نقص در آن تصور نمی شود لذا نقص همه به کمال وجود امام می‌شود و کسر همه به وجود او جبران می‌گردد.